陆瑾拿出一块黑黢黢的根茎，放在桌上，道：
“这块高年份的何首乌，就是洗髓丹里的君药。”
“何首乌这东西，年份不够就是毒，吃多了会肝衰竭。年份够了才是药。”
“百年往上的何首乌才能补肝肾、益精血，所以它是洗髓的主帅。”
随后，他又拿出几味药材，摆在桌上，并一一介绍道：
“臣药有三味……他们是辅佐君药的！”
“佐药也有三味……它们是纠偏的，防止何首乌太猛伤了身子。”
“使药两味……它们是引子，如果没有它们，这药丸就是一盘散沙，各走各的路，到不了该去的地方。”
李长安数了数：“君一味、臣三味、佐三味、使两味……一共九味？”
陆瑾点头：“对，九为阳数之极，暗合天机。洗髓丹的炼制，需要把药材先要九蒸九晒。蒸一次，晒一次，反复九回，把药性逼出来。然后用子时的无根之水，武火煮沸，文火慢炖，七日成丹。”
“听起来有些复杂。”李长安说道。
“不算复杂。”
陆瑾说道：“咱们三一门不算主修外丹的门派，在外丹一道涉及很浅。仅有的几枚丹药也只是用来辅佐修行。”
“像这洗髓丹，吃三个月效果也就到头了。不过接下来还有一些新的丹药辅助修行。”
陆瑾看向李长安，认真道：“长安，丹药太爷能帮你炼。但太爷希望你自己炼。毕竟这是你自己的修行。”
在陆瑾看来，李长安是要挑三一大梁的。
一些关键性的东西，自然要手把手教会。
他若是为了图方便，直接给李长安制备好了，等他百年之后，这些东西岂不就失传了？
“太爷帮我置办一个丹炉吧。”李长安说道。
“那是肯定的。你那个空着的房间，本来就是打算用来炼丹的。”
陆瑾说道：“来，太爷再给你仔细讲讲一些炼丹的细节。”
当天，陆瑾把洗髓丹的炼制之法从头到尾讲了一遍。
从如何辨识药材的年份，到九蒸九晒的火候，到子时取水的讲究，到武火文火的转换时机，事无巨细，倾囊相授。
李长安一边听一边记，过目不忘的能力，让他把每个细节都刻在了脑子里。
但陆瑾话语里那些几十年的经验之谈，不是光靠记就能掌握的。他打算什么时候试着炼一炉。
接下来的几天，李长安的日程固定下来。
上午跟着陆瑾学炼药，陆瑾会手把手教他辨药、配药、控火……
炼药的间隙，陆瑾会穿插着讲一些行炁方面的细节。哪条经脉在哪个时辰最活跃，哪个穴位在行炁时，需要格外留意。
下午是国学课，陆瑾会给他讲三教典籍，儒家的分量最重，偶尔穿插佛道的经文作为参照。
晚上李长安回屋自修，或是打坐修行逆生三重，或是在院子里练渔阳剑诀。
陆琳也在修行逆生三重，但两人的时间完全错开。
陆琳白天要去学校上课，晚上回来才跟着陆瑾修行。
两人一个白天，一个晚上，几乎不在一起。
这是陆瑾有意安排的，手心手背都是肉。
两个孩子资质不同，进度不同，叫到一块儿教，难免会偏袒一方。
与其如此，不如他这个做太爷的累一点，白天教一个，晚上教一个，两人都能得到最好的指导。
而这几天，李长安在入定的时候，遇到了一点问题。
即便他已经非常努力地想让自己的心静下来、神清下来，但或许是有些刻意地想去追求那种物我两忘的状态，每次总是差那么一点。
不过，虽然进不去物我两忘，但李长安静的程度依旧很高，修行速度依然很快。
这天上午，陆瑾正手把手教李长安炼药。
丹炉里的药汤咕嘟咕嘟地冒着泡，满屋子都是何首乌混合着黄精的苦甜味。
陆瑾拿竹签拨了拨炉中的炭火，装作不经意地问了一句：
“长安，这几天……还有没有进入那种状态？”
其实他每天都想问，可每次话到嘴边又咽了回去，他怕给李长安压力，但今天实在忍不住了。
李长安摇了摇头：“或许是有些刻意地去追求了，每次都差一点。”
陆瑾听完，叹了口气：“是太爷不该给你压力。要是太爷不去说这事，你自己也不曾关注它的重要，说不定还能再进去。”
李长安笑道：“这也不怪太爷。太爷您不说，我也能知道这种状态带来的好处。”
陆瑾说道：“长安，你很难清静下来，是因为刻意去想进入那个状态，所以反倒进不去，对吧？”
李长安纠正道：“没有刻意去想。但这个念头总是会时不时地冒出来。”
“这就是有些执着了。”陆瑾说道：“因为你有了这个念头，哪怕你没有刻意去想，它也会时不时地冒出来。”
说这话时，他脑中不禁闪过师父和师兄弟们的身影。
他刚才说这话的时候，并没有刻意去想他们，但他们的身影就那么出现了。
这种情况对他来说很常见。
他常常在看到一些美好事物的时候，情不自禁地就会想起他们，要是他们还在就好了。
这其实就是执念，他太明白执念是怎么回事了，所以不想自己的徒弟因为这个产生执念。
至于怎么断掉执念，他在这方面不是很在行，不仅没能断了执念，还让它变成了妄执，变成了心魔。
不过，正因为深陷此关，他对此也有很多研究。
“长安，太爷教你一个方法，念头这种东西，既强大又弱小，你想压制它，它就无比强大。”
“但只要你看到它，面对它，即便什么都不做，它自己就会慢慢消退。”
“这就像水面一样，你想去摆弄它，它就会被你弄得波涛汹涌。”
“但若你的意识高坐在灵台之上，就那么静静地观着它，任它浪来浪去，都别回应它。它最终会因为对你无可奈何而归于平静。”
“而这时的你，就是自在的。”
“以无为面对纷繁的妄念，终获自在。”
“自在的你绝不是枯木一段，自在的你无不为。”